Parem olla põlatud aususe ja tõerääkimise eest, kui et saada tunnustatud neetud valetajana.
I would rather get scorned for being honest and telling the truth, than gain admiration by being a bloody liar.
Friday, June 29, 2012
Thursday, June 28, 2012
Holier than thou?
Mul oli lähiajal plaanis sõita taas välismaale HelpXima. Kahjuks läksin täna potentsiaalse võõrustajaga pöördumatult tülli, nii et katkestasin oma plaanid. Ütleme siis niimoodi, et sedasorti ausus, millega ma olen osadele teist silma jäänud, tõi mulle seekord hoopis pahandust ja ma sain hullusti sõimata. Otsustasin kirjutada seega blogiposti inspireerituna sellest intsidendist ja veel ühest varasemast. Teemaks: näpuviibutamine, moraalilugemine, kohtumõistmine, kuidas iganes seda nimetada soovite. Fenomen, mida inglise keeles nimetatakse kui holier than thou attitude.
Põhjus, miks ma nii tulise failijagamise teemase postituse kirjutasin, oli lihtsalt, et sattusin FB arutellu, kui üks muusikakriitik oli postitanud David Lowery lingi. Ma ei olnud sugugi mitte kõige äärmuslikum väitleja oma vaadetes (selle auhinna saab üks kommenteerinud muusik, kelle arust Lowery artikkel oli "pask"). See ei takistanud aga minu oponente, kelle arust netist tõmbamine on a priori varastamine, näpuga viibutamast ja hullem veel: sarkastiliselt provotseerimast minu aadressil ja veelgi hullem: nende propagandistlikult vahutavad kommentaarid said ka laike teistelt! Sieg heil?!
Ma kirjutasin selle esmaspäevase blogiposti, sest ma otsustasin, et parem oleks oma mõtted koondada kirjatükki, mis võiks olla huvitav lugeda lugejaskonnale. Probleem on selles, et igasugu foorumid ja feisbukiseinad ja muud peldikuseinad soosivad kehva kirjutamist. Ja see oli minu viis deklareerida: aitab, see vaidlemine ei vii kuskile, ma jätan maha oma märgi oma mõtete kohta, eks tehke omad järeldused. Oleks ma jätkanud vaidlemist, oleks ma kindla peale täiesti hulluks läind ja oma une kaotanud!
Ma ei saa aru, miks inimesed nii vaenulikult teiste pihta näppe viibutavad? Eriti, kui inimene räägib ausalt asjadest nii, nagu tema neid mõistab. Kas failijagamise vastased tõesti on paremad ja moraalsemad, kui need "tänamatud jõmpsikad", kes muudkui "varastavad" ja "parasiteerivad muusikute kallal"? Samuti, kui wwoofer'ite ja nende võõrustajate vahel tekivad tülid, kas tõesti on wwoofer "ärahellitatud vinguja-vigiseja"? Ja kui ongi, siis ons see vaid wwoofer'i probleem, kui talle mõjub taoline kriitika kui: "sa kuradi sitapea!"?
Ma mõistan ausalt asjadest rääkimist sedasi, et üks inimene räägib ausalt ja objektiivselt, kuidas ta teatud olukordi enda jaoks mõtestab ja millised on tema tunded seoses sellega. Ja teised kuulavad ning mõtestavad inimese jutu oma jaoks kuidagi ning annavad konstruktiivset tagasisidet selle kohta, kuidas nemad asja näevad. Seda kõike on võimalik teha ilma negatiivse emotsionaalse ballastita. Või nii ma vähemalt arvan. Sest tegelikkuses seda lähenemist praktiseeritakse pettumustvalmistavalt harva.
Igal lool öeldakse olevat kolm osapoolt: sinu pool, minu pool ja tõde. Väga suur kiusatus on kinni jääda oma poolde ja arvata, et vastaspool on täiesti eksiteel ja et tõde on pigem oma poole kaldu. Vähim, mis teha annaks, oleks vähemasti kaaluda ka vastaspoolt. Tundub eriti rumal ja näotu teeselda, justkui oleks vastaspool pimeduse teel. Kindlasti on vastik tunne, kui sulle endale antakse mõista, et sa oled fataalselt eksiteel. Väljakutse on aga mitte lasta vihatunnetel ennast kibestada. Kui ma mõtlen oma kogemustele, siis ma näen selgelt, et suhtlemine lihtsalt ebaõnnestus. Ning kui mõtestada, mil viisil mu enda suhtlus tekitas vastaspooles halvad tunded, oleks sealt vähemalt midagi õppida, et lihvida oma diplomaatilisi suhtlusoskusi.
Vahetevahel aga olgem ausad: mõned inimesed käituvad väga negatiivselt teistega! Siin pole midagi parata, kui et cut your losses and move on. Teiste lahmimist on ehk veidi lihtsam tolereerida, kui objektiivselt hinnata, et sõim ütleb rohkem sõimaja kui et sõimatava kohta. Minu jaoks aitab ka keskendumine positiivsetele eeskujudele. Üks põhjus, miks mulle meeldib Guido, mu inglasest sõber Portugalis - ta võib küll vahest saada pahaseks, aga tema vihasööst on kui lühike staccato noot, mis kiirelt vaibub, vastukaaluks moraalilugejate surmavalt pikale legato'le (ja see on vastik, kui inimene minuteid sulle loengut peab). Ning ta on valmis vabandama oma ülereageerimise eest. Minu jaoks on see inimlikkuse test: mis hinnangu inimene oma tujutsemisele tagantjärele annab. Selle mõõdupuu järgi kukuvad näpuviibutajad selgelt läbi.
Põhjus, miks ma nii tulise failijagamise teemase postituse kirjutasin, oli lihtsalt, et sattusin FB arutellu, kui üks muusikakriitik oli postitanud David Lowery lingi. Ma ei olnud sugugi mitte kõige äärmuslikum väitleja oma vaadetes (selle auhinna saab üks kommenteerinud muusik, kelle arust Lowery artikkel oli "pask"). See ei takistanud aga minu oponente, kelle arust netist tõmbamine on a priori varastamine, näpuga viibutamast ja hullem veel: sarkastiliselt provotseerimast minu aadressil ja veelgi hullem: nende propagandistlikult vahutavad kommentaarid said ka laike teistelt! Sieg heil?!
Ma kirjutasin selle esmaspäevase blogiposti, sest ma otsustasin, et parem oleks oma mõtted koondada kirjatükki, mis võiks olla huvitav lugeda lugejaskonnale. Probleem on selles, et igasugu foorumid ja feisbukiseinad ja muud peldikuseinad soosivad kehva kirjutamist. Ja see oli minu viis deklareerida: aitab, see vaidlemine ei vii kuskile, ma jätan maha oma märgi oma mõtete kohta, eks tehke omad järeldused. Oleks ma jätkanud vaidlemist, oleks ma kindla peale täiesti hulluks läind ja oma une kaotanud!
Ma ei saa aru, miks inimesed nii vaenulikult teiste pihta näppe viibutavad? Eriti, kui inimene räägib ausalt asjadest nii, nagu tema neid mõistab. Kas failijagamise vastased tõesti on paremad ja moraalsemad, kui need "tänamatud jõmpsikad", kes muudkui "varastavad" ja "parasiteerivad muusikute kallal"? Samuti, kui wwoofer'ite ja nende võõrustajate vahel tekivad tülid, kas tõesti on wwoofer "ärahellitatud vinguja-vigiseja"? Ja kui ongi, siis ons see vaid wwoofer'i probleem, kui talle mõjub taoline kriitika kui: "sa kuradi sitapea!"?
Ma mõistan ausalt asjadest rääkimist sedasi, et üks inimene räägib ausalt ja objektiivselt, kuidas ta teatud olukordi enda jaoks mõtestab ja millised on tema tunded seoses sellega. Ja teised kuulavad ning mõtestavad inimese jutu oma jaoks kuidagi ning annavad konstruktiivset tagasisidet selle kohta, kuidas nemad asja näevad. Seda kõike on võimalik teha ilma negatiivse emotsionaalse ballastita. Või nii ma vähemalt arvan. Sest tegelikkuses seda lähenemist praktiseeritakse pettumustvalmistavalt harva.
Igal lool öeldakse olevat kolm osapoolt: sinu pool, minu pool ja tõde. Väga suur kiusatus on kinni jääda oma poolde ja arvata, et vastaspool on täiesti eksiteel ja et tõde on pigem oma poole kaldu. Vähim, mis teha annaks, oleks vähemasti kaaluda ka vastaspoolt. Tundub eriti rumal ja näotu teeselda, justkui oleks vastaspool pimeduse teel. Kindlasti on vastik tunne, kui sulle endale antakse mõista, et sa oled fataalselt eksiteel. Väljakutse on aga mitte lasta vihatunnetel ennast kibestada. Kui ma mõtlen oma kogemustele, siis ma näen selgelt, et suhtlemine lihtsalt ebaõnnestus. Ning kui mõtestada, mil viisil mu enda suhtlus tekitas vastaspooles halvad tunded, oleks sealt vähemalt midagi õppida, et lihvida oma diplomaatilisi suhtlusoskusi.
Vahetevahel aga olgem ausad: mõned inimesed käituvad väga negatiivselt teistega! Siin pole midagi parata, kui et cut your losses and move on. Teiste lahmimist on ehk veidi lihtsam tolereerida, kui objektiivselt hinnata, et sõim ütleb rohkem sõimaja kui et sõimatava kohta. Minu jaoks aitab ka keskendumine positiivsetele eeskujudele. Üks põhjus, miks mulle meeldib Guido, mu inglasest sõber Portugalis - ta võib küll vahest saada pahaseks, aga tema vihasööst on kui lühike staccato noot, mis kiirelt vaibub, vastukaaluks moraalilugejate surmavalt pikale legato'le (ja see on vastik, kui inimene minuteid sulle loengut peab). Ning ta on valmis vabandama oma ülereageerimise eest. Minu jaoks on see inimlikkuse test: mis hinnangu inimene oma tujutsemisele tagantjärele annab. Selle mõõdupuu järgi kukuvad näpuviibutajad selgelt läbi.
Wednesday, June 27, 2012
Monday, June 25, 2012
Kas muusikabisnes on viimastel jalgadel?
Eelmine nädal tekkis üks järjekordselt päris kõva kära failijagamise/netist allalaadimise teemal: NPR'i praktikant Emily White tuli lagedale ülestunnistusega, et ta on ostnud vaid 15 plaati ning suutnud ligi 11 000 muusikapala tõmmata oma arvutisse muid kanaleid pidi, kui otse failijagamis-süsteemide või torrentite kaudu. Temale vastuseks kirjutas David Lowery (ansamblitest Camper Van Beethoven ja Cracker) artikli, milles ta tõi välja, kuidas failijagamine muusikute rahateenimisvõimalusi tegelikult on mõjutanud ning kuidas tasuta tõmbamise kultuur täidab pahatihti hoopis tarkvara-arendajate taskuid, muusikud kahjuks vaeslapse ossa jättes.
Oi, kuidas tõusid tagajalgadele need, kelle arvates noor põlvkond koosneb tänamatutest jõmpsikatest, kes muudkui netist muusikat varastavad! Hoolimata sellest, et failide allalaadimine pole ju iseenesest sõna otseses mõttes vargus, nagu on reaalse füüsilise (ning null-summalise) objekti pihtapanemine. Tõsi ta on, et muusika alla laadimine ja kopeerimine ilma autorile maksmata on sotsiaalse parasiitluse üks vorm, aga ausalt, ma ei mõista tüüpe, kes nõuavad netist allalaadijate kriminaalkaristamist.
Tegelikult on ju äärmiselt lihtne soetada muusikat viisil, mis esitajatele raha sisse ei too: piisab sellestki, kui sa ostad kasutatud plaate kas kirbuturult või Ebayst või sa kopeerid oma tarbeks sõbra plaadikollektsioonist soovitud esemed kas linti või arvutisse. Muusik nimega Travis Morrison kirjeldab siinkohal väga hästi, kuidas tema omal ajal muusikat suutis ilma rahata soetada ning lükkab ümber müüdi, nagu oleks muusikaline muidusöömine-parasiteerimine alguse saanud Napsterist, Audiogalaxyst, SoulSeekist jt süsteemidest.
David Lowrey mure on arusaadav ja ta ilmselt teab, millest räägib, pannes tähele viimase paari aastakümne trende muusikabisnesis. Iseasi, kui realistlik tema hinnang failijagamise probleemile tegelikult on. Tõsi on ka see, et tehnoloogia on kahjuks muutunud. Ja muusikabisnes pole kaugeltki mitte esimene pretsedent, mil tehnoloogia areng laiatarbelisi rahateenimisvõimalusi drastiliselt kahandab.
Brian Eno võrdles ühes Guardiani intervjuus muusikatööstuse allakäiku päris tabavalt vaalarasva kaubanduse allakäiguga. Tema hinnangul oli "plaadiäri lihtsalt üks mineviku mull ja need, kes elatist suutsid plaadimüügi kaudu teenida, olid lihtsalt õnnega koos. Pole mingit põhjust, miks keegi oleks üldse pidanud nii palju raha plaadimüügi kaudu teenima. Kõik lihtsalt klappis tolle ajaperioodi jaoks. Ma olin alati teadlik, et see kord otsa saab. See ei suutnud kestma jääda ja nüüd on see otsa saamas. Mind see eriti ei huvita ja ma mulle meeldib see asjade käik. Plaadiäri oli umbes nagu vaalarasvaga kauplemine 1840ndail, mil vaalarasva kütusena müümine garanteeris rikkaks saamise. Siis tuli gaas ja sa jäidki oma vaalarasva otsa istuma. Kahju sõber - ajalugu liigub edasi. Salvestatud muusika võrdub vaalarasvaga. Lõpuks tuleb midagi selle asemele."
Täiesti õige point. Lowery juuksed võib kestev muusikaäri lein küll halliks ajada ja eks mul endalgi ole kahju, et järjest raskem on muusika tegemist majanduslikult jätkusuutlikule alusele paigutada. Hoolimata sellest, mida siunavad piraatluse kõige puritaanlikumad vastased, ma ei arva teps mitte, et see muusika tasuta tirimine kuidagi kasulik muusikutele on. Ütlen ausalt, see on tõepoolest kahjulik. Aga - Portugalis ma kohtusin mitme kunstnikuga, kes kinnitasid mulle, et ka kujutavkunstis on see probleem, et 30a tagasi võis sellega keskklassi tasemel elatist teenida, kuid nüüd on need rahakraanid pöördumatult kinni!
Kahju sõbrakesed - ajalugu liigub tõesti edasi ja muusikud ning muu loomeklass lihtsalt peab kohanema maailmaga, kus kunsti väärtustatakse järjest vähem. Teoreetiliselt on võimalik iga tööstusharu aegunuks muuta: kui leiutada näiteks viis, kuidas tagada inimestele eluase nii odavalt, et ei pea enam iial laenu võtma ega üüri maksma, siis pangad ja rantjeed oleks muidugi mõista vihased! Ja ilmselt ka ehitustöölised, kes enam ehitamisega prisket kopikat ei teeniks. Hetkel on see küll totaalne ulme, aga kõik on võimalik.
Ka trükikunst võis munkade transkribeerimise ja sest tulenevalt ülikallite raamatute ajastul olla totaalne sci-fi stsenaarium, umbes nagu digitaalne muusikadistributsioon albumiformaadi hiilgeaegadel 35-40a tagasi. Aga - nagu ka muud tööstusharud varem, pole ka füüsiline helikandja enam nii laiatarbeline rahateenimisallikas. Nii nagu hobusevankrid muutusid elitaarseks nišikaubaks nende jaoks, kes kasvatavad hobuseid ja kes soovivad truuks jääda hobuseratsutamise traditsioonidele, nii on ka vinüülplaat tänapäeval elitaarne tarbekaup jõukatele melomaanidele. Ajalugu liigub edasi ning ajaratast saaks muusikabisnesis tagasi pöörata ehk vaid interneti kadumine?
Oi, kuidas tõusid tagajalgadele need, kelle arvates noor põlvkond koosneb tänamatutest jõmpsikatest, kes muudkui netist muusikat varastavad! Hoolimata sellest, et failide allalaadimine pole ju iseenesest sõna otseses mõttes vargus, nagu on reaalse füüsilise (ning null-summalise) objekti pihtapanemine. Tõsi ta on, et muusika alla laadimine ja kopeerimine ilma autorile maksmata on sotsiaalse parasiitluse üks vorm, aga ausalt, ma ei mõista tüüpe, kes nõuavad netist allalaadijate kriminaalkaristamist.
Tegelikult on ju äärmiselt lihtne soetada muusikat viisil, mis esitajatele raha sisse ei too: piisab sellestki, kui sa ostad kasutatud plaate kas kirbuturult või Ebayst või sa kopeerid oma tarbeks sõbra plaadikollektsioonist soovitud esemed kas linti või arvutisse. Muusik nimega Travis Morrison kirjeldab siinkohal väga hästi, kuidas tema omal ajal muusikat suutis ilma rahata soetada ning lükkab ümber müüdi, nagu oleks muusikaline muidusöömine-parasiteerimine alguse saanud Napsterist, Audiogalaxyst, SoulSeekist jt süsteemidest.
David Lowrey mure on arusaadav ja ta ilmselt teab, millest räägib, pannes tähele viimase paari aastakümne trende muusikabisnesis. Iseasi, kui realistlik tema hinnang failijagamise probleemile tegelikult on. Tõsi on ka see, et tehnoloogia on kahjuks muutunud. Ja muusikabisnes pole kaugeltki mitte esimene pretsedent, mil tehnoloogia areng laiatarbelisi rahateenimisvõimalusi drastiliselt kahandab.
Brian Eno võrdles ühes Guardiani intervjuus muusikatööstuse allakäiku päris tabavalt vaalarasva kaubanduse allakäiguga. Tema hinnangul oli "plaadiäri lihtsalt üks mineviku mull ja need, kes elatist suutsid plaadimüügi kaudu teenida, olid lihtsalt õnnega koos. Pole mingit põhjust, miks keegi oleks üldse pidanud nii palju raha plaadimüügi kaudu teenima. Kõik lihtsalt klappis tolle ajaperioodi jaoks. Ma olin alati teadlik, et see kord otsa saab. See ei suutnud kestma jääda ja nüüd on see otsa saamas. Mind see eriti ei huvita ja ma mulle meeldib see asjade käik. Plaadiäri oli umbes nagu vaalarasvaga kauplemine 1840ndail, mil vaalarasva kütusena müümine garanteeris rikkaks saamise. Siis tuli gaas ja sa jäidki oma vaalarasva otsa istuma. Kahju sõber - ajalugu liigub edasi. Salvestatud muusika võrdub vaalarasvaga. Lõpuks tuleb midagi selle asemele."
Täiesti õige point. Lowery juuksed võib kestev muusikaäri lein küll halliks ajada ja eks mul endalgi ole kahju, et järjest raskem on muusika tegemist majanduslikult jätkusuutlikule alusele paigutada. Hoolimata sellest, mida siunavad piraatluse kõige puritaanlikumad vastased, ma ei arva teps mitte, et see muusika tasuta tirimine kuidagi kasulik muusikutele on. Ütlen ausalt, see on tõepoolest kahjulik. Aga - Portugalis ma kohtusin mitme kunstnikuga, kes kinnitasid mulle, et ka kujutavkunstis on see probleem, et 30a tagasi võis sellega keskklassi tasemel elatist teenida, kuid nüüd on need rahakraanid pöördumatult kinni!
Kahju sõbrakesed - ajalugu liigub tõesti edasi ja muusikud ning muu loomeklass lihtsalt peab kohanema maailmaga, kus kunsti väärtustatakse järjest vähem. Teoreetiliselt on võimalik iga tööstusharu aegunuks muuta: kui leiutada näiteks viis, kuidas tagada inimestele eluase nii odavalt, et ei pea enam iial laenu võtma ega üüri maksma, siis pangad ja rantjeed oleks muidugi mõista vihased! Ja ilmselt ka ehitustöölised, kes enam ehitamisega prisket kopikat ei teeniks. Hetkel on see küll totaalne ulme, aga kõik on võimalik.
Ka trükikunst võis munkade transkribeerimise ja sest tulenevalt ülikallite raamatute ajastul olla totaalne sci-fi stsenaarium, umbes nagu digitaalne muusikadistributsioon albumiformaadi hiilgeaegadel 35-40a tagasi. Aga - nagu ka muud tööstusharud varem, pole ka füüsiline helikandja enam nii laiatarbeline rahateenimisallikas. Nii nagu hobusevankrid muutusid elitaarseks nišikaubaks nende jaoks, kes kasvatavad hobuseid ja kes soovivad truuks jääda hobuseratsutamise traditsioonidele, nii on ka vinüülplaat tänapäeval elitaarne tarbekaup jõukatele melomaanidele. Ajalugu liigub edasi ning ajaratast saaks muusikabisnesis tagasi pöörata ehk vaid interneti kadumine?
Saturday, June 16, 2012
Vaiko Eplik + Eliit Genklubis 15 Juuni 2012
Vaiko Eplik - konservatiivne uuendaja |
Juba siis, kui tal oli veel viienda plaadi esitlemine laivis ees, vihjas Vaiko sellele, et ta on salvestanud mõned back to basics palad. See oli umbestäpselt aasta tagasi. Kontrastiks viienda plaadi jazziga flirtivatele proge-mõjutustega instrumentaalpaladele. Just see viies plaat oli kujunemas minu suureks lemmikuks. Plaat, kus Vaiko lihtsalt mängib oma pille ja kasutab oma häältki pigem hüpnagoogilisemat sorti lisa-instrumendina.
Kui ma Portugalis talvitusin ja käisin läbi kahe noorema reisiselliga, siis otsustasin ühel õhtul neile Eesti muusikast tutvustada just nimelt "Tants Klavessiini Ümber" nimelist plaati. Noorele uelsi poisile nimega Eifion ja ameerika neiule Hannah (mõlemad minust 7a nooremad) kuuldu väga imponeeris. Viies plaat võiks vabalt olla Vaiko seni kosmopoliitsem sooloalbum.
Kostja Tsõbulevski - basskitarr |
Vaiko - seekord vaid elektrikitarriga |
Vaiko Eplik - kas Gunnar Grapsi uus tulemine? |
Sten Šeripov - mängis kitarri tegelikult juba 2006ndal aastal debüütplaadi esitluskontserdi. |
Aga jah, tõttasin ajast liiga kuradi ette, räägiks Vaiko uuest plaadist ja sellega seoses kontserdist ka! Olin juba reede õhtuks kuulanud pmst kõiki lugusid, mõnesid rohkem nii Soundcloudi kui raadiosaadete kaudu. Senine mulje oli, et uus plaat on päris sümpaatne, et pole päris tagasiminek Kosmoseodüsseia stiili juurde, natuke kuuleb tegelt ka neljanda plaadi folki kui ka instrumentaale, mis sobinuks viiendalegi plaadile. Sarnasusi ka Lenna plaadiga, laulu "Ajakaja" kujutan millegipärast ette algselt Lennale kirjutatuna, sest sarnasused "Hüvasti Maa" lauluga on üsna suured. Võib-olla vaid "Homne Päev" järgis tegelikult klassitsistlike Eplik-roki stampe, hoides ikkagi tagasi enesekordamisest. Suurem üllatus oli aga sämpleri abil tehtud "Tavaline Päev", hüpnagoogiline eksperiment, kus Flying Lotus kohtub Steely Daniga ja kus Vaiko vokaalmaneer sarnaneb natuke Chicago klahvpildur Robert Lammi omaga.
Niisiis, klassikaline Lou Reedi poolt ilmeksimatuks tunnistatud, kuid snoobide poolt klišeena põlatud (mea culpa) kaks kitarri, bass ja trummid valem! Kuigi ma olen muusika osas samasugune snoob, nagu tunnistas üks mu inglannast HelpX hoste, et ta on filmisnoob ja isegi toidusnoob, võtsin oma õlgadele uue Eliit koosseisule hinnangu andmise vahetus laiv-kontekstis.
Kas asi oli Genklubi P.A.s või jäigi eksperiment taustvokaalidega poole persega? |
Ekstra kõlavärvide puuduse korvas Eliit aga selgelt noorusliku, entusiastliku energiaga ning draiviva rokk-paueriga. Vaiko oli kokku pannud professionaalse, ent committed saatebändi, kes pühendas end Vaiko lauludele iga keharakuga. Muidugi, olid mõned probleemid, enamasti tehnilised. Eksperimendid taustalauluga ei toiminud, lihtsalt ei olnud võimalik eristada ei bassimehe ega teise kitarristi hääli, see teine kitarrist jäi pahatihti üldse varju. Kuigi "Soorebastes" tegi ta päris mõnusa psühhedeelse soolo, parem kui plaadil olev kidrasoolo.
Kallervo Karu - Eesti üks profimaid rokitrummareid. Tema energilise mängustiili järgimine oli üks nauditavamaid elemente. |
Kui kõlaline eksperimentalism oligi Eliidis olemas, siis see seisnes pigem plokkide kasutamises. Kostja Tsõbulevski näituseks tegi "Keravälgu" lõpus natuke kõuesaunde oma suure multiefektika üht nuppu keerates. Eplikul endal oli Moogerfoogeri ring-modulaator, kuigi mulle jäi arusaamatuks, mida see saundiliselt juurde ikkagi andis. Suure tõenäosusega vedas Vaikot alt Genklubi P.A. Kostja multiefektikal tundus olevat ka luuperifunktsioon, mida ta kasutas ära viimases lisaloos.
Kostja keravälgutamas |
Valis kitarridega laulud |
Kontserdil Vaiko muide seletas, et plaadi kontseptsioon on, et inimesed ikka ootavad tunduvalt paremat elu tulevikus, justkui oleks praegune elu varielu: lihtsalt hale vari tõeliselt heast elust. See on väga mõtlemapanev, isegi liigutav. Isegi hakkan mõtlema, mis ikkagi hommikul tõuseb: kas mina ühes oma keha ja hingega või tõesti vaid mu vari? Samal ajal on tõsi, et kui elust on midagi puudu, peab selle nimel reaalseid muutusi tegema, mis kohati võtavad aega. Kunst on selles, kuidas aktsepteerida muutmatut, muuta muudetavat ja teha kahe vahel vahet. Ja kui kuulata Vaiko Eplikut, siis tuleb kuulata teda sellisena, nagu ta on, mitte aga kujutada ette varielu-Vaikot kas kuskilt minevikust või tulevikust. Minevik oli, tulevik tuleb.
Sellega seoses õiglane hinnang Vaiko Eplikule täna: on tõsi, et Vaiko Epliku uus Eliit täidab kaht eesmärki: esitada uue plaadi laule laivis ning anda ekstra energiat Vaiko kitarripopi lauludele. Muude elementide naasmiseks Vaiko Epliku laiv-presentatsiooni tuleb vist ära oodata seitsmes plaat ja selle jaoks kokku pandav uus bänd või ehk isegi senise koosseisu laiendamine seni puuduolevate lisapillide sissetoomisega. Aga seni: parem, kui ma ootasin ja uus bänd isegi õigustab oma head mainet kriitikute seas.
Vaiko uus supergrupp õigustas end igati |
Plaat valge tray'ga samal ajal kui CD ise tiirutab juba ei tea mitmendat korda. |
Friday, June 15, 2012
Kuidas ma eile abiturientidele esinesin
Pildil minu lavaline setup Mooste mõisa saalis. Tiibklaver on Estonia, täitsa korralik pill, üks uuema aja mudeleid vist, klaver on lukustatav. Alguses oleks vast perkussioonilaua sättinud paremale, ent Martin arvas, et visuaalselt oleks väljapeetum ta paremale asetada.
Viimaseid tunde Saaremaal umbes 4ndal juunil sain ühtäkki kõne Martin Ruusilt. Martin seletas, et 14ndal juunil toimub Põlvamaa abiturientide vastuvõtt Põlva maavanema poolt Mooste mõisas ja tundis huvi, kas ma ei võiks esineda. Et seal on olemas tiibklaver. Olin pakkumisest huvitatud.
Valisin välja oma kolm pala, mida esitada kohapeal ja hakkasin harjutama. Eile hakkasin juba pool üheksa Mooste poole sõitma, sest ma tahtsin a) võimalikult varakult tehnika kõik püsti seada ja b) natuke ka harjutada ühes tiibklaveriga.
Võtsin kaasa Prophet 08, puhkpillid ja ka natuke perkussi, trummid olin otsustanud ära jätta. Samuti kondensaatormikri, statiivi, mikserpuldi ja eelvõimendi. Martin orgunnis kohale kõlari, kondeka klaverile, statiivi sellele ja siis mõned vajalikud juhtmed.
Ligikaudu tunniga saime kõik ühendatud-püsti pandud ning hakkasin eksperimenteerima. Alguses ma lootsin klaverit ka luuperisse mängida, aga seda ei olnud ikkagi võimalik piisava helitugevusega sisse võtta, ega ka päris korraliku heliga. Nii et piirdusin klaveri mängimisega otse.
Pool kahe ja kahe vahel, kui publik hakkas kogunema, istusin juba klaveri taha ja esialgu vaid improviseerisin. Tõin sisse mõningaid omi teemasid ja proovisin ka mängida Erik Satie "Gymnopedie #1", mida ma siiamaani tegelt laitmatult veel ära ei mängi. Satie pala võib olla ehk tõeline proto-ambient heliteos, aga mõned vasaku käe akordid nõuavad suurt ulatust ja Martin juba tundis huvi, et kuidas küll pianistidele jääb meelde, mis heli mis klahv tekitab.
Umbes kl kaks juhatas Martin Ruus mu sisse oma avakõnega ja esimese palana ma tegin uue arranžeeringuga pala Gilgameši näidendist: stseenist, kus loodi Enkidu. Kuna eile oli juuniküüditamise aastapäev, seostasin seda leinapäevaga nii, et tutvustasin pala kui "meditatsioon elu ja surma teemadel". Sama pala mängin ma näidendis ka siis, kui Gilgameš sisuliselt norib jumalatelt Enkidule surmaotsust. Intro klaveriga, luuperisse partii Propheti elektriklaveri saundiga ning päris klaveriga pooleks. Keelpillisaundid Prophetist ja seejärel flöödisoolo.
Teisena tegin "Elektromehhaanilist Äratuskella". Heliproovi tehes märkasin, et elektriklaveriluup on kuradi vali, seega mängisin luuperisse ja salvestasin pärisklaveri. Mis tuli küll üsna lo-fi saund, aga pagan, viimaks ometi sain seda pala esitada õige klaverisaundiga. Ja kombineerida klahvpilliseadetes edukalt tiibklaverit ja Propheti orelit. Varieerisin emb-kumma instrumendi vahel nii bassiliine, akorde kui ka meloodia osi. Näiteks originaalsalvestuse "vibrafoni"-soolo tegin klaveril, ent saateakordid orelil. Kolm aastat olin vahelduva eduga otsinud viisi esitada pala nii, et see ka originaaliga võrdväärne oleks ja nüüd jõudsin välja versioonini, mis minu arust kõige edukamalt õnnestus.
Järgnes kõne maavanemalt, kes seejärel jagas lõpetajatele kätte raamatud ja nende vanematele tänukaardid. Esitasin seejärel viimase loo, viienda osa Luuperikontserdist nr 1. Tegin sellest poolakustilise versiooni, kerge perkussiooni luupidega ning klaveri partiidega. See oli juba teine kord, kui sama pala esitasin päris klaveri abil (esimene kord Kumu ÖÖ 2011) ja mõlemal korral oli üksvahe kiiret reageerimist, et lülituda pillide vahel ümber, teisel korral vast enamgi. Kui esineja ei taha, et luuperiga esinedes asjad liiga staatiliseks vinduksid, siis paratamatult tuleb olla väle ja tuua sisse muutused nii ruttu kui võimalik.
Martini arust oli see kõik väga lahe. Ja ise ka nautisin oma esinemist. Oleksin 9 aastat tagasi Treffnerit lõpetades ka näha mingit sorti klassifitseerimatut ja uuenduslikku muusikalist etteastet. Nii et muusikas annab uusi ja põnevaid nišše neile nn. nišimuusikutele leida küll. Näiteks kuu aega tagasi kutsus Roy Strider mind esinema oma küla koosolekule Ahjale Lokko turismitallu, mõned kilomeetrid Roy Mustamõisa talust. Kus ma siis tegin võimalikult kondenseeritud versiooni Luuperikontserdist, võtsin need abstraktsemad kohad välja (tegelt umbes nagu ka Brainlove'i festivalil). Viienda osa LK'st pühendasingi mahetalunikele, mis sai vastuseks entusiastliku aplausi. Koosoleku teemaks olid taimemürgid. Toonasest esinemisest üks pilt all:
Viimaseid tunde Saaremaal umbes 4ndal juunil sain ühtäkki kõne Martin Ruusilt. Martin seletas, et 14ndal juunil toimub Põlvamaa abiturientide vastuvõtt Põlva maavanema poolt Mooste mõisas ja tundis huvi, kas ma ei võiks esineda. Et seal on olemas tiibklaver. Olin pakkumisest huvitatud.
Valisin välja oma kolm pala, mida esitada kohapeal ja hakkasin harjutama. Eile hakkasin juba pool üheksa Mooste poole sõitma, sest ma tahtsin a) võimalikult varakult tehnika kõik püsti seada ja b) natuke ka harjutada ühes tiibklaveriga.
Võtsin kaasa Prophet 08, puhkpillid ja ka natuke perkussi, trummid olin otsustanud ära jätta. Samuti kondensaatormikri, statiivi, mikserpuldi ja eelvõimendi. Martin orgunnis kohale kõlari, kondeka klaverile, statiivi sellele ja siis mõned vajalikud juhtmed.
Ligikaudu tunniga saime kõik ühendatud-püsti pandud ning hakkasin eksperimenteerima. Alguses ma lootsin klaverit ka luuperisse mängida, aga seda ei olnud ikkagi võimalik piisava helitugevusega sisse võtta, ega ka päris korraliku heliga. Nii et piirdusin klaveri mängimisega otse.
Pool kahe ja kahe vahel, kui publik hakkas kogunema, istusin juba klaveri taha ja esialgu vaid improviseerisin. Tõin sisse mõningaid omi teemasid ja proovisin ka mängida Erik Satie "Gymnopedie #1", mida ma siiamaani tegelt laitmatult veel ära ei mängi. Satie pala võib olla ehk tõeline proto-ambient heliteos, aga mõned vasaku käe akordid nõuavad suurt ulatust ja Martin juba tundis huvi, et kuidas küll pianistidele jääb meelde, mis heli mis klahv tekitab.
Umbes kl kaks juhatas Martin Ruus mu sisse oma avakõnega ja esimese palana ma tegin uue arranžeeringuga pala Gilgameši näidendist: stseenist, kus loodi Enkidu. Kuna eile oli juuniküüditamise aastapäev, seostasin seda leinapäevaga nii, et tutvustasin pala kui "meditatsioon elu ja surma teemadel". Sama pala mängin ma näidendis ka siis, kui Gilgameš sisuliselt norib jumalatelt Enkidule surmaotsust. Intro klaveriga, luuperisse partii Propheti elektriklaveri saundiga ning päris klaveriga pooleks. Keelpillisaundid Prophetist ja seejärel flöödisoolo.
Teisena tegin "Elektromehhaanilist Äratuskella". Heliproovi tehes märkasin, et elektriklaveriluup on kuradi vali, seega mängisin luuperisse ja salvestasin pärisklaveri. Mis tuli küll üsna lo-fi saund, aga pagan, viimaks ometi sain seda pala esitada õige klaverisaundiga. Ja kombineerida klahvpilliseadetes edukalt tiibklaverit ja Propheti orelit. Varieerisin emb-kumma instrumendi vahel nii bassiliine, akorde kui ka meloodia osi. Näiteks originaalsalvestuse "vibrafoni"-soolo tegin klaveril, ent saateakordid orelil. Kolm aastat olin vahelduva eduga otsinud viisi esitada pala nii, et see ka originaaliga võrdväärne oleks ja nüüd jõudsin välja versioonini, mis minu arust kõige edukamalt õnnestus.
Järgnes kõne maavanemalt, kes seejärel jagas lõpetajatele kätte raamatud ja nende vanematele tänukaardid. Esitasin seejärel viimase loo, viienda osa Luuperikontserdist nr 1. Tegin sellest poolakustilise versiooni, kerge perkussiooni luupidega ning klaveri partiidega. See oli juba teine kord, kui sama pala esitasin päris klaveri abil (esimene kord Kumu ÖÖ 2011) ja mõlemal korral oli üksvahe kiiret reageerimist, et lülituda pillide vahel ümber, teisel korral vast enamgi. Kui esineja ei taha, et luuperiga esinedes asjad liiga staatiliseks vinduksid, siis paratamatult tuleb olla väle ja tuua sisse muutused nii ruttu kui võimalik.
Martini arust oli see kõik väga lahe. Ja ise ka nautisin oma esinemist. Oleksin 9 aastat tagasi Treffnerit lõpetades ka näha mingit sorti klassifitseerimatut ja uuenduslikku muusikalist etteastet. Nii et muusikas annab uusi ja põnevaid nišše neile nn. nišimuusikutele leida küll. Näiteks kuu aega tagasi kutsus Roy Strider mind esinema oma küla koosolekule Ahjale Lokko turismitallu, mõned kilomeetrid Roy Mustamõisa talust. Kus ma siis tegin võimalikult kondenseeritud versiooni Luuperikontserdist, võtsin need abstraktsemad kohad välja (tegelt umbes nagu ka Brainlove'i festivalil). Viienda osa LK'st pühendasingi mahetalunikele, mis sai vastuseks entusiastliku aplausi. Koosoleku teemaks olid taimemürgid. Toonasest esinemisest üks pilt all:
Monday, June 11, 2012
Mõned lingid
Irja Tähismaa kirjutab sellest, kuidas emade toitumine rasedusajal mõjutab lapse tervist. See pole tõsi, et ema võib süüa mida tahes ja et laps võtab "perfektse parasiidina" emaorganismist vaid seda, mis vaja. Tõtt-öelda tundubki siuke arusaam veidi ebaloogilisena ja mul on hea meel, et teaduslikud uuringud on selle ümber lükanud.
Kindlasti mõjutab ema toitumine ka lapse vaimset tervist. Nii, et tervete ja heade laste saamiseks oleks vaja kõigepealt luua sobiv suhe ja siis toituda võimalikult tervislikult. Iseasi, kas see peab olema peaaegu paleoliitiline dieet, koosnedes vaid kalast, puu- ja juurviljadest. Natuke laiemaid arusaamu tervislikust toitumisest on Ran Prieur kajastanud essees "Kuidas paremini süüa".
Dirk Campbelliga intervjuuklipp YouTube'is. Teemal muusika ja loomingulisus. Päris alguses toob Campbell välja olulise tõiga: see, mis defineerib sind, on pahatihti ka sinu suurim hirm. Campbelli on vaevanud kartus, et kui ta muusikuna läbi kukub või ta ei täida oma potentsiaali, siis kes ta on, ta võib olla ruumi raiskamine. Umbes sel põhjusel loobus Campbell ka proge-roki tegemisest. Ühes teises intervjuus on ta välja toonud, et need proge-bändid, kus ta mängis, ei suutnud teisi kõnetada. Siit võib väga kärmelt tekkida tunne, justkui oleks muusik vaid ruumiraisk. Ei teagi, kuidas sest tundest üle olla.
Muusika tegemisest loobumine tundub olevat lihtsamaid lahendusi. Suurem väljakutse on aga selles, kuidas leida muusikaliselt oma nišš, mis endale rahuldust pakub ja ka kellelegi enamale korda läheb. Kuid seda ei saavuta kindlasti teadlike ponnistustega. Nagu ka Campbell videos ütleb, loominguline protsess on kollaboratsioon alateadliku loomingulise meele ning teadliku meele vahel. Ja alateadliku meele roll on kindlasti defineerivam.
Kindlasti mõjutab ema toitumine ka lapse vaimset tervist. Nii, et tervete ja heade laste saamiseks oleks vaja kõigepealt luua sobiv suhe ja siis toituda võimalikult tervislikult. Iseasi, kas see peab olema peaaegu paleoliitiline dieet, koosnedes vaid kalast, puu- ja juurviljadest. Natuke laiemaid arusaamu tervislikust toitumisest on Ran Prieur kajastanud essees "Kuidas paremini süüa".
Dirk Campbelliga intervjuuklipp YouTube'is. Teemal muusika ja loomingulisus. Päris alguses toob Campbell välja olulise tõiga: see, mis defineerib sind, on pahatihti ka sinu suurim hirm. Campbelli on vaevanud kartus, et kui ta muusikuna läbi kukub või ta ei täida oma potentsiaali, siis kes ta on, ta võib olla ruumi raiskamine. Umbes sel põhjusel loobus Campbell ka proge-roki tegemisest. Ühes teises intervjuus on ta välja toonud, et need proge-bändid, kus ta mängis, ei suutnud teisi kõnetada. Siit võib väga kärmelt tekkida tunne, justkui oleks muusik vaid ruumiraisk. Ei teagi, kuidas sest tundest üle olla.
Muusika tegemisest loobumine tundub olevat lihtsamaid lahendusi. Suurem väljakutse on aga selles, kuidas leida muusikaliselt oma nišš, mis endale rahuldust pakub ja ka kellelegi enamale korda läheb. Kuid seda ei saavuta kindlasti teadlike ponnistustega. Nagu ka Campbell videos ütleb, loominguline protsess on kollaboratsioon alateadliku loomingulise meele ning teadliku meele vahel. Ja alateadliku meele roll on kindlasti defineerivam.
Monday, June 4, 2012
Kika pool
Käisin Saaremaal külas Kristjan Jansenil taas. Mis ma siis nädalaga tegin? Kõigepealt tegime salvestussessioone ühes Kikaga ja siis ühe andeka saarlasest trummariga. Võtsime mingeid ideid linti, mis neist saab, selle esialgu jätan kommenteerimata. Küll aga nautisin väga mõnevõrrast naasmist bänditegemise manu, siis kui kolmekesi mingeid asju sisse mängisime. Kohati saime päris korraliku power-trio tunde kätte. Sobivate inimestega on ikka palju parem bändi teha, selles veendusin.
Üks minu töövõit oli programmeerida Polivoksil üks saund, mis kõlab täpselt fagoti moodi.
Võtsin kaasa Prophet 08. Kikale P08 klahviaktsioon meeldis, just selline poolkõva klaviatuur, nagu Maria Fausti orelilgi, mis kahjuks oli just Kika kodust siirdunud mujale. Leidsime ka nipi, kuidas Garagebandi salvestatud miditräkkidega kontrollida Prophetit.
Lisaks tegin linti oma Gilgameši originaal-loomingu. Tulemus kõlab eriti hästi Prophet 08 süntesaatoritoonidega. Lisaks vürtsitasin kõlapilti Orfeuse basskitarri ja Formanta elektritrummidega. Väga hea kombinatsioon moodsast analoogist ja vanakooli-saundist tuli seega. Mul on hea meel, et sain korralikud salvestatud versioonid tehtud ja see Kika nn. Mosaiigi Stuudio (nagu ma tema elukohta nüüd nimetan) oli perfektne töökeskkond.
Üks minu töövõit oli programmeerida Polivoksil üks saund, mis kõlab täpselt fagoti moodi.
Võtsin kaasa Prophet 08. Kikale P08 klahviaktsioon meeldis, just selline poolkõva klaviatuur, nagu Maria Fausti orelilgi, mis kahjuks oli just Kika kodust siirdunud mujale. Leidsime ka nipi, kuidas Garagebandi salvestatud miditräkkidega kontrollida Prophetit.
Lisaks tegin linti oma Gilgameši originaal-loomingu. Tulemus kõlab eriti hästi Prophet 08 süntesaatoritoonidega. Lisaks vürtsitasin kõlapilti Orfeuse basskitarri ja Formanta elektritrummidega. Väga hea kombinatsioon moodsast analoogist ja vanakooli-saundist tuli seega. Mul on hea meel, et sain korralikud salvestatud versioonid tehtud ja see Kika nn. Mosaiigi Stuudio (nagu ma tema elukohta nüüd nimetan) oli perfektne töökeskkond.
Subscribe to:
Posts (Atom)